「猫」のいる、香港の風景。- 「猫があまり見られない」環境のなかで、猫と出会う。 / January 25, 2019 by Jun Nakajima

香港に住んでいて、「猫」を見ることがほとんどない。いつのことだったか、そんなことを思ったことがあった。

「Mind the step」の連鎖する階段をのぼりながら。- 香港「Tai Kwun（大館）」にて。 / January 24, 2019 by Jun Nakajima

香港のセントラルにある「Tai Kwun（大館）」（旧警察署・監獄などの跡地が改造されてつくられた、歴史遺産とアートの文化的空間・施設）。

なぜか「日本の風景」が心象風景にあらわれる久石譲の映画音楽。- ＜風景の地層＞を、さらに降りてゆく。 / January 23, 2019 by Jun Nakajima

作曲家の久石譲。

＜聴覚＞と論理性。- ひきつづき、養老孟司先生の「興味深い話」でたちどまる。 / January 22, 2019 by Jun Nakajima

生ききること、よりよく生きること、生きる「世界」の奥行きがひろがってゆくこと。そのために、＜五感をとりもどす＞こと。

「触ること・触覚」についてのメモ。＜五感をとりもどす＞こと。- 「KonMari Method」から、養老孟司、真木悠介まで。 / January 21, 2019 by Jun Nakajima

片づけコンサルタントであるMarie Kondo（近藤麻理恵、こんまり）の「KonMari Method」という方法のひとつに、片づけで「残すモノを選ぶ基準」として、＜触ったときに、ときめくか＞という方法／基準がある。

ひとびとを魅了してやまない肖像画「モナ・リザ（Mona Lisa）」。- 野口晴哉による「モナ・リザの微笑」論へ。 / January 20, 2019 by Jun Nakajima

CNNのニュース（2019年1月9日）に、「Researchers debunk myth about Mona Lisa’s eyes」（研究者たちがモナ・リザの目についての神話を覆す）と題された記事を見つける。

＜手放す＞ことへ。David R. Hawkins著書『Letting Go』と共に。- 「逃避」という方法から、はなれてゆく。 / January 19, 2019 by Jun Nakajima

近藤麻理恵の「KonMari Method」による「片づけ」が世界的に注目されているが、やましたひでこが提唱する「断捨離」は、片づけのなかでも＜手放す＞ということにより重心をおいている（人生ステージにもよるけれど、ぼくはこの二つの方法の統合型がより効果があると思う）。

「動物に脳がつくられた理由」について。- 養老孟司先生に「耳」を傾ける。 / January 18, 2019 by Jun Nakajima

「脳がつくられた理由」。なんだろう。そう聞くと、さらにその先を聴きたくなる。

いつものぼる太陽が「あたりまえでなくなる」旅と文章。- 探検家の角幡唯介の「極夜行」。 / January 17, 2019 by Jun Nakajima

探検家の角幡唯介（かくはたゆうすけ）のノンフィクション作品、『極夜行』（文藝春秋、2018年）。

他者への「批判」のゆくえ（あるいは、減圧）。- ＜億の生きかた＞に向かって。 / January 16, 2019 by Jun Nakajima

メディアやSNSなどで、他者の言動にたいする「批判」がなされる。社会的／公共的な問題や課題においては建設的な批判とそれが展開される場が大切であるけれども、「批判」が個人的／プライベートの領域におよんでゆくことは別のことである。

観点・視点／思考の奥ゆきの生成。- 思えば、ぼくは、いろいろな「世界」にいた。 / January 15, 2019 by Jun Nakajima

思えば、これまで、いろいろな「世界」のなかにいたことを思う。

片づけへの衝動。- 近藤麻理恵／KonMariのリアリティ番組『Tidying Up with Marie Kondo』。 / January 14, 2019 by Jun Nakajima

2019年1月1日からNetflixで配信されているリアリティ番組『Tidying Up with Marie Kondo』。

「脳の働きをさまたげない音楽」のこと。- 音楽を聞き「ながら」の仕事。 / January 13, 2019 by Jun Nakajima

ビル・ゲイツは20代のころ、一時期、音楽を聴くこととテレビを見ることをやめた。ソフトウェアについて考えることから、音楽やテレビが気を散らすと思っていたからだという。そんな時期が5年つづいたという。集中力を保つためには今ではメディテーションを行い、音楽もU2やWillie Nelsonやビートルズをよく聴くのだという。

最近「実用的・実際に役立つ（practical）」ということを考える。- 肯定的に、のりこえてゆくために。 / January 12, 2019 by Jun Nakajima

最近、「practical（プラクティカル・実用的・実際に役立つ…）」ということを考える。どれほどその精神が「近代（現代を含む）」を「ゆたかさ」へと推進し、あるいは人を戒めることばとして機能し、そして生活のすみずみにまでその領域をひろげてきたか、ということ。

「夢」をもつこと。- ＜現在＞を豊饒にするかぎりにおいて。「consummatory」の観点から。 / January 11, 2019 by Jun Nakajima

将来に実現・達成したい「夢」をもつこと。そのような「夢」をもつことがよいのかわるいのか、必要なのか必要ではないのか。あるいは、夢をもつとしたら夢は大きいほうがいい、夢は小さくてもいい／小さいほうがいい。等々。「夢」をめぐって、人はいろいろに語ってきたし、語られている。

「風景」が変わるとき。- ＜幸福感受性＞をとぎすましてゆくこと。 / January 10, 2019 by Jun Nakajima

養老孟司先生は、久石譲との対談のなかで、つぎのように語っている。

この時代に「ジグソーパズル」をやる楽しみ。- 楽しさと学びのプロセスとしてのジグソーパズル。 / January 9, 2019 by Jun Nakajima

家の片づけをしていたときに、ジグソーパズルが見つかった。だいぶ前に購入してやらないままに、きれいに小さな箱に納まっていた。

じぶんの人生物語の「ジャンル」は？ - じぶんがじぶんに語る「ナラティブ」の色調。 / January 8, 2019 by Jun Nakajima

じぶんの人生物語の「ジャンル」ということを、ふと、思う。

『TIME』誌に寄せられた近藤麻理恵の「2019年予測」。-「Greater shift toward mindfulness in the culture」（Marie Kondo）。 / January 7, 2019 by Jun Nakajima

雑誌『TIME』（January 14, 2019）の記事（「The Brief: Year Ahead」）のなかで、影響力のある人たちが、2019年におこるだろうと予測する「大きな変動・変化」について語っている。

ものごとを＜望遠鏡で見る＞こと。- 常備しておきたい「顕微鏡と望遠鏡」の視点。 / January 6, 2019 by Jun Nakajima

原住アメリカ人の小部族であったヤヒ族の「最後の人」となったイシ（1860/1862～1916）、イシと親しくしてきた文化人類学者アルフレッド・クローバー、アルフレッド・クローバーの死後にアルフレッドの考え方を受け継いで「イシ」にかんする著作を書いたシオドーラ・クローバー夫人、それから娘にあたり、著書『ゲド戦記』で知られているアーシュラ・K・ル＝グルヴィン。