＜生きることのリアリティ＞について。- 海外を旅し、海外で暮らしながら、思い、考えること。 / March 17, 2019 by Jun Nakajima

日本の外（「海外」）で暮らしてきた時間も、17年ほどとなった。人生の5分の2以上である。

＜関係のゆたかさ＞の内実。- ニュージーランドのニュースを見ながら思うこと。 / March 15, 2019 by Jun Nakajima

20年以上まえにニュージーランドに住んでいたとき、ぼくはオークランドを「拠点」としていた。最初の半年ほどをオークランドに住み、それからニュージーランドを北から縦断する旅に出たぼくは、やがて、オークランドのある北島からフェリーに乗って南島にわたった。

ツールの「メンテナンス」の大切さについて学んだこと。- シエラレオネで、東ティモールで。 / March 10, 2019 by Jun Nakajima

西アフリカのシエラレオネ、それから東ティモールで働いていたころ（12年から17年ほどまえのことになるけれど）、ドライバーのスタッフの方々が、車両をとても丁寧に、時間をかけて手入れし、メンテナンスしている姿に触発されたことがある。

「片づけ」を「済ましてしまう」のはもったいない。- 片づけの「プロセス」を大切にする。 / March 8, 2019 by Jun Nakajima

家の「片づけ」をする。ここでは、片づけのうち、部屋に散らかったものを元の場所にもどす「整頓」ではなく、必要ではないものや歓びではないものを「整理」していくこと、つまり「捨てること」について書いている。

「学ぶ」を、ひろいひろい空間に解き放つこと。- 「学ぶ」にぬりこめられた時代の精神。 / March 7, 2019 by Jun Nakajima

「学ぶ」という言葉を目にしたり、「学ぶ」という言葉の響きを耳にしたとき、どのような気持ちをいだきますか？

1995年、香港で撮影した写真を見て。- あのときの心象風景を感覚しながら。 / March 6, 2019 by Jun Nakajima

先日、写真の整理整頓をしているときに、どこかにまぎれて所在がわからなくなっていた写真が出てきた。

「過去」を手放しながら、意識に現れた恩師の言葉に、ふたたび向き合う。 / March 5, 2019 by Jun Nakajima

だいぶ昔のことで、正確にいつだったのか覚えていないのだけれど、高校生か大学生になってから、小学生のときの恩師に会いにいったことがある。もう、20年から25年ほどまえにことになる。

「聴いていて、わかる」と「書いて、わかる」の段差。- メールマガジンを書きながら思ったこと。 / March 2, 2019 by Jun Nakajima

「聴いていて、わかる」と「書いていて、わかる」は違うということを、メールマガジンのための文章を書きながら、また書いた文章をメールマガジン「The Blog & More of Jun Nakajima」にのせてご登録いただいている方々に送信したあとに、ぼくはしみじみと思う。

服装よりも、むしろ髪に、その人があらわれる。- 「髪」をカットしてもらいながら、考える。 / February 28, 2019 by Jun Nakajima

Thomas Thwaites（トーマス・トウェイツ）の著書『GoatMan: How I Took a Holiday from Being Human』（Princeton Architectural Press）（邦訳『人間をお休みしてヤギになってみた結果』村井理子訳、新潮文庫）という、ユニークな本がある。

「不死」のテーマをおいつづけて。- 養老孟司の「不死へのあこがれ」という文章を導きとして。 / February 22, 2019 by Jun Nakajima

著書『Homo Deus』で、歴史学者ユヴァル・ノア・ハラリ（Yuval Noah Harari）は、人類が「飢饉、伝染病、戦争」を管理可能な課題にまでもってきたことを指摘しながら、人類が次に直面する課題は、次の３つとしている。

「意識と感覚」の＜段差＞を意識する。- 養老孟司の提案。 / February 20, 2019 by Jun Nakajima

養老孟司の視点とことばは切れ味するどく、スリリングだ。

「職業タイトル」を深いところで超えて。- ＜人間全体として生きる＞こと。 / February 19, 2019 by Jun Nakajima

串田孫一（1915-2005）のことを、作家の辺見庸は著作『水の透視画法』で書いている。

日々の「儀式 rituals」のなかで。- サマセット・モームの「仕事」。 / February 18, 2019 by Jun Nakajima

小説家のサマセット・モーム（1874-1965）のことが突如気になって、Wikipediaの「サマセット・モーム」をひらく。

「トランクひとつ分の幸せ」（小松易）。- 片づけ、海外生活、充実。 / February 14, 2019 by Jun Nakajima

家の「片づけ」をすすめながら、ときに「片づけ」の本に目をとおす。

香港の、「レモンいっぱいのレモンティー」。- レモンは「いっぱい」でもいいんだ、という認識への再設定。 / February 11, 2019 by Jun Nakajima

香港の街に出て、食事をするときによく飲む飲み物は「ホットミルクティー」。香港式のホットミルクティー（港式奶茶）である。「香港式」は、とても濃い紅茶に、無糖練乳がたっぷりと入ったミルクティーである。お店によって「味」はさまざまで、その「さまざま」を味わってゆくのも楽しい。

「We shall not cease from exploration…」(T.S. ELIOT)。- 「終わり」にたどりつくところ。 / February 9, 2019 by Jun Nakajima

ユング派の分析家ロバート A. ジョンソン（Robert A. Johnson、1924-2018）の著書『Living Your Unlived Life: Coping with Unrealized Dreams and Fulfilling Your Purpose in the Second Half of Life』（Jeremy P. Tarcher/Penguin, 2007）のはじまりのところに、T・S・エリオット（1888-1965）の詩集『Four Quartets（四つの四重奏）』からの抜粋の一部をおいている。

「静けさ・静寂・沈黙（silence）」を味方につける。- Robert A. Johnsonの体験に耳をかたむけて。 / February 6, 2019 by Jun Nakajima

ユング派の分析家ロバート A. ジョンソン（Robert A. Johnson、1924-2018）は、現代において、ひとびとが「静けさ・沈黙（silence）」に耐えられないことにふれている。

「定住と遊動」のこと。-「定住革命」（西田正規）の視点から、「遊動の衝動」をまなざす。 / February 4, 2019 by Jun Nakajima

「人間の根源的な二つの欲求は、翼をもつことの欲求と、根をもつことの欲求だ」。真木悠介は、かつて、名著『気流の鳴る音』（筑摩書房、1977年）の本編のさいごのほうに、このように記した。

1910年代から1920年代生まれの先達に、ぼくはなぜかひかれる。- 串田孫一にふれながら。 / February 3, 2019 by Jun Nakajima

2019年は思想家の鶴見俊輔（1922-2015）の著作を読もうと、2018年の終わりちかくに、ぼくは思うことになった。年始にさっそく鶴見俊輔の著作を手にいれ、読みだしたら、一気に脱線してしまった。著作のなかで鶴見俊輔がふれる人たちを、そのたびごとに追っていたら、まったく進まなくなってしまったのだ。

「捨てる時に、大切な本に出会える」（中谷彰宏）。- 「本」との関係をみなおすこと。 / February 2, 2019 by Jun Nakajima

片づけコンサルタントであるMarie Kondo（近藤麻理恵、こんまり）の「KonMari Method」という方法が、2019年、Netflixで配信されているリアリティ番組『Tidying Up with Marie Kondo』によって、再度脚光を浴びている。