身体の記憶として残っている「黙考」。- 小さいころに、学校で教わっていたこと。 / March 27, 2018 by Jun Nakajima

ぼくが小さかった頃、学校（小学校か中学校かと記憶が定かではないけれど中学校のように思う）で「黙考」という時間が日課のひとつとして、（おそらく）毎日とられていた。

「五感の序列性」と、生きること。- 仏教の五根、ブリューゲルの５枚連作「五感」。 / March 3, 2018 by Jun Nakajima

よりよく生きていくことにおいて、人間の「五感」の問題はとても大きな問題としてあるように、ぼくは思う。

＜透明＞にみちびかれていく生。- 佐藤初女（「森のイスキア」主宰）の生き方にふれて。 / February 22, 2018 by Jun Nakajima

悩みを抱えた人たちを手料理でもてなす場、「森のイスキア」を主宰し、2016年に94歳で他界した佐藤初女（さとうはつめ）。

「水のおいしさ」を身体でわかるまで。- デフォルト社会から出て「水」との関係をかえる。 / February 12, 2018 by Jun Nakajima

「水を飲む」ということが、ぼくにとって、当たり前になったのはいつであったろうか。今思えば、この問いは奇妙な問いである。

「子供は親の注意の集まる方向に伸びる」（野口晴哉）。- 「大人の注意」にあけわたされた存在の「生活の手段」。 / January 8, 2018 by Jun Nakajima

レストランで食事をしているとき、隣のテーブルの男の子（おそらく７歳前後）がぼくのいるテーブルの方向に向けて、水の入っているコップを倒した。...Read On.

「ゴールのわからない未知のトラックを走る」。- 内田樹『修業論』の強力な重力に引かれて。 / January 6, 2018 by Jun Nakajima

「いいから黙って言われた通りのことをしなさい」という修業について、思想家・武道家の内田樹は「ゴールのわからない未知のトラックを走る」ようなものだと、著書『修業論』（光文社新書）のなかで述べている。...Read On.

香港で、波が打ち寄せる「音」で、耳がひらかれる。- 波音が送ってくれた＜小さなアラート＞。 / January 5, 2018 by Jun Nakajima

予期せぬところから、波が打ち寄せる「音」が聞こえてくる。人工的につくられた海岸通りをゆっくり走り、立ち止まったときのことであった。...Read On.

言葉は「目と耳とを同じだとするはたらき」（養老孟司）。- ヒトと社会の底流にながれる「同じ」という意識の機能。 / December 20, 2017 by Jun Nakajima

養老孟司の著書『遺言』（新潮新書、2017年）は、シンプルな記述と意味合いの深さの共演（響宴）にみちた本である。...Read On.

暦・時間にとりこまれず、味方につける。- 世界を移動しながら相対化されてゆく「暦・時間」の中で。 / December 1, 2017 by Jun Nakajima

カレンダーが12月になり、2017年という年は1ヶ月という「時間」を有している。そんなあたりまえのことを思いながら、ぼくは、日本、ニュージーランド、西アフリカのシエラレオネ、東ティモール、それからここ香港と、世界で住まいの拠点を変えていく過程で、「暦・時間」の感覚が一層、じぶんの中で相対化されてきたことを、思う。...Read On.

心と身体にせまってくる、相田みつをの言葉たち。- 一時帰国したときに立ち寄った「相田みつを美術館」で。 / November 30, 2017 by Jun Nakajima

2010年のとき、ぼくは香港に暮らしていて（今も香港だけれど）、日本に一時帰国することになった。...Read On.

「如何なる教育も健康を損なうようなら間違っている」（野口晴哉）- 今だからこその、野口晴哉著『潜在意識教育』。 / November 27, 2017 by Jun Nakajima

野口晴哉の著作の中に『潜在意識教育』（全生社、1966年）という著作がある。体癖研究や整体指導につくす野口晴哉が、専門外でありながらと断りつつも、４人の子供たちの親として語る本である。...Read On.

「リーダーはむつかしいぞ」（野口三千三）。- 見田宗介の「リーダー」論。 / November 26, 2017 by Jun Nakajima

人間と社会を透徹した深さとどこまでもひろがる視界でよみとき、「人間はどう生きたらいいか、ほんとうに楽しく充実した生涯をすごすにはどうしたらいいか」を生きることのテーマとして追い求めてきた社会学者の見田宗介が「リーダー」をどのように考えるか。...Read On.

「伝え授けることむづかしき也」（野口晴哉）。- 野口晴哉の「遺稿」の余白を読む。 / November 24, 2017 by Jun Nakajima

「じぶん」というものを相対化していけばいくほどに、ぼくは二人の実践家であり思想家に、ひかれていくように感じる。整体の創始者と言われる野口晴哉、それから養老孟司。...Read On.

「風」のように、あるいは「風」として動くこと。- 野口晴哉の思想の通奏低音としての＜風＞。 / November 22, 2017 by Jun Nakajima

整体の創始者と言われる故・野口晴哉。野口晴哉の思想（生き方）には、通奏低音のようなものとして「風」がふきぬけている。...Read On.

音楽を演奏するように、語り、仕事をし、文章を書き、生きる。- ＜音楽の地層＞による祝福。 / November 16, 2017 by Jun Nakajima

ぼくは、まるで音楽を演奏するように、あるいは音になったようにして、人と語り、仕事をし、文章を書くという感覚を、生きることの「地層」としている。...Read On.

野口晴哉から見田宗介へ。- 体癖論の「思想」への適用。自由と自立を求める身体の身体価。 / November 13, 2017 by Jun Nakajima

整体の創始者である野口晴哉による「体癖論」（体の「偏り運動」の探求と実践）は、「人間の解放」ということを生涯のテーマとして追いつづけている見田宗介（社会学者）の関心を深いところでとらえ、「身体」という拠点から「人と社会を解き放つ」という、見田宗介の視力と方法を豊饒化してきた。...Read On.

人間の「余剰エネルギー」のゆくえ、にかんする野口晴哉の考察。- これからますます大切になる視点。 / November 12, 2017 by Jun Nakajima

野口晴哉の著作『体癖』（ちくま文庫）を読みながら、その中に収められている「体の自然とはなにか」という考察に、ぼくは目をとめる。...Read On.